Sábado, 19 Mayo, 2012 - 15:04

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DATOS GENERALES

 

El departamento de Huánuco, constituye hoy en día en ser una de las regiones políticas más importantes del Perú; hallándose ubicado en la parte centro oriental del país. El  territorio huanuqueño  es uno de los más privilegiados del Perú por contar con bellos nevados, hermosas lagunas, encantadores valles y selvas amazónicas, prominentes ríos como el Marañón, el Huallaga y el Pachitea, que vierten sus aguas como tributo al gran río Amazonas. Huánuco y su gente se sienten orgullosos de ser cuna del Hombre de Lauricocha, el poblador más antiguo del territorio andino con 10,000 años A.C. Asimismo, hace 2000 años A.C., se desarrolló una de las culturas más antiguas de América: Kotosh, testigo de dicha cultura es el "Templo de las Manos Cruzadas". Tenemos importantes complejos arqueológicos como Garu, Tantamayo, Tinyash, y Puente Inca, Huánuco Marca, entre otros, herencia de nuestros antepasados los Wanucos, Yarowilcas e Incas. Por tales razones la región Huánuco con sus 11 provincias tanto de la Sierra y Selva, constituye hoy en día en un enigmático micromundo de interesantes y bellos recursos turísticos, agregando a ello la presencia de la riqueza de su folklore de origen nativo, inca y español.

 

 

Topónimo oficial                                 Huánuco

País                                                    Perú

Denominación                                    Bella ciudad con el mejor clima del mundo

Organización:

                                                           - Departamentos del Perú        Huánuco

                                                           - Provincias del Perú                Huánuco

Capital :                                                 Huánuco

Idiomas :                                               Castellano, quechua (ancashino)

Fecha de Fundación :                             15 de agosto de 1859

Superficie :                                            Total 34.166 km²,  %   agua n/d

Alcalde :                                                Jesús Giles Alipázaga

Presidente Región :                              Luis Picón Quedo

Número de provincias :                          11

Número de distritos :                             75

Gentilicio :                                             Huanuqueño (a)

Población :                                            761.906 hab. En todo el departamento

                                                               - Hombres: 378.063.

                                                               - Mujeres: 383.843.

                                                               - Ciudad capital 74,679 hb.

                                                          - Total : 120.000 hab. aprox. (metro área)

                                                              - Densidad   c. 21 hab./km²

 

Ubigeo :                                                     10   ISO: PE-HCO.  

Código telefónico :                                     +62

PIB (PPA)                                                - Respecto al PIB nacional n/d

                                                               - per cápita  n/d

IDH :                                                         0,476 (24º) – bajo

 

EDUCACIÓN

 

Colegios públicos y privados:

  - Educación inicial :            416.

  - Educación primaria :      1.543.

  - Educación secundaria :     250.

  - Total :                        2.209.

 

 

Universidades

Universidad Nacional Hermilio Valdizán (UNHEVAL), Universidad Particular de Huánuco y Universidad (UDH), Nacional Agraria de la Selva (UNAS).

 

 

 

Altitud : Oscila entre los 250 a 6632 m.s.n.m., máxima  Jirishjanca (6094 m) Ciudad

              capital de Huánuco se citua en los 1.894 msnm

 

 

Distancia y Accesos

 

Vía Aérea.- Se cuenta con dos terminales aéreos, situados en la ciudad de Huánuco y Tingo María, las mismas que soportan aviones de mediano fuselaje y avionetas.

 

Vía Terrestre.- Para llegar a Huánuco se cuenta con modernas vías de comunicación y cómodas unidades de transporte (de primera clase). La red vial esta conformada por la Carretera Central (asfaltada) y carreteras troncales afirmadas hacia las principales provincias y distritos del departamento.

La ruta Lima - Huánuco considera el paso por Matucana, San Mateo, Ticllio, La Oroya, Junín, Cerro de Pasco, Huánuco.

 

Distancias de Huánuco a:

 

Lugar

Distancia

Tiempo

Tipo de carretera

Lima

410 Kms

8 Horas

asfaltada

Huancayo

362 Kms

8 Horas

asfaltada

Cerro dePasco

105 Kms

3 Horas

asfaltada

Tingo María

120 Kms

2 Horas

asfaltada

Pucallpa

375 Kms

9 Horas

asfaltada

La Unión(Huánuco Pampa)

137 Kms

4 Horas

asfaltada

     Transporte

- Aeropuerto:      En Huánuco, Tingo María y Puerto Inca.

- Terrestre:          Vía la carretera central desde Lima (8 horas aproximadamente).

- Puerto fluvial:   Puerto Inca.

 

  Clima: Tiene un clima que posee características bastante diferenciadas, debido que su región cuenta con siete regiones naturales, es cálido en las márgenes del río Marañón, templado entre los dos mil y tres mil metros de altitud y frío en las punas, templado y seco en la parte andina y cálido en la zona montañosa. La temperatura promedio es de 19ºC en sus valles.

 

  La ubicación de la ciudad capital de Huánuco en la región yunga  propicia un clima singular, la mayor parte del año con sol brillante de hermoso cielo azul y aire tibio seco , generando un clima agradable, su temperatura media en tiempo de verano es de 24°C  y en invierno de 16°C , la presencia de lluvias se hace de manera copiosa entre los meses de diciembre a abril.

   

  Límites : Por el norte con la Libertad y San Martín, por el este con Loreto y Ucayali, por el sur con Lima y Pasco y por el oeste, Ancash.

 

Geografía

 

- Ríos más importantes :      Huallaga al centro, Marañón al oeste, Pachitea al este.

- Lagunas:                           Carpa , Lauricocha y Pichgacocha.

- Nevados:                           Yarupajá (6.617 msnm), Stula Grande (6.344 msnm) y

                                           Jirishjanca (6.094 msnm).

- Abras :                              Raura (a 4.900 msnm) en Dos de Mayo; y Concush

                                           (a 4.660 msnm) en Bolognesi.

Ubicación

Está ubicado en la zona centro oriental del Perú, con topografía accidentada y regiones de sierra y selva, entre la Cordillera Occidental y la cuenca hidrográfica del río Pachitea, dentro del territorio peruano.

Limita al norte con los departamentos de La Libertad y San Martín; por el este con Loreto, Ucayali; por el sur, con Pasco; por el oeste con Lima y Ancash. Sus limites por el sur y el oeste están marcados por la gigantesca muralla que forman el Nudo de Pasco y la Cordillera de Huayhuash.

Fue fundada el 15 de agosto de 1539 bajo el nombre de “La muy noble y leal ciudad de los Caballeros del León de Huánuco”, por el comandante español Gómez de Alvarado y Contreras, en las pampas de Huánuco Viejo, antigua comarca Yarowilca, de la que fue trasladada al valle del Huallaga por el capitán Pedro Barroso, debido a los continuos ataques del ejército yarowilca mandado por Illathupac.

Huánuco tuvo importante participación durante la guerra de la independencia y en la guerra con Chile. En Huánuco, se organizaron múltiples batallones de guerrillas y montoneros que combatieron a los chilenos en la Campaña de la Breña, dichos cuerpos de guerrilla estaban comandados por el coronel Leoncio Prado.

El departamento de Huánuco es uno de los 24 departamentos del Perú. Debe su nombre al antiguo pueblo de los huanacos, habitantes de la zona antes de la llegada española.

 

Localización

 

- Latitud sur:  8º 21´ 47".

- Longitud oeste:  entre 76º 18´ 56" y 77º 18´ 52,5".  

DIVISIÓN POLÍTICA DE HUÁNUCO.

El Departamento se divide en once provincias.

1.-   Huánuco

       Capital: Huánuco

2.-   Ambo

       Capital: Ambo

3-    Dos de Mayo

       Capital: La Unión

4.-   Huacaybamba

       Capital: Huacaybamba

5.-   Huamalíes

       Capital: Llata

6.-   Leoncio Prado

       Capital: Tingo María

7.-   Marañón

       Capital: Huacrachuco

8.-   Pachitea

       Capital: Panao

9.-   Puerto Inca

       Capital: Puerto Inca

10.-  Lauricocha

       Capital: Jesús

11.-  Yarowilca

        Capital: Chavinillo

 

 

DIVISIÓN POLÍTICA DEL DEPARTAMENTO DE HUÁNUCO

 

 

ALGUNOS APUNTES SOBRE SU DIVISIÓN POLÍTICA.

 

En los úl­timos años de la Colonia, la región huanuqueña estuvo comprendida den­tro de la Intendencia de Tarma. El reglamento provisional de San Martín, de febrero de 1821, incluyó a Huánuco como provincia comprendida en el departamento de Huaylas. Luego, bajo el nombre de Huánuco, se for­mó un departamento por ley del 4 de noviembre de 1823, que reunió los de Huaylas y Tarma. Con motivo de la victoria de Junín, se dio este últi­mo nombre al nuevo departamento, por ley del 13 de setiembre de 1825. Un decreto supremo del 29 de enero de 1867 dio autonomía a la provin­cia de Huánuco, y una ley del 24 de enero de 1869 fundó finalmente el departamento fluvial de Huánuco incorporando la provincia de Huamalíes. Luego se han sucedido otros cambios demarcatorios referi­dos a precisar los límites de provincias y distritos.

 

En 1989, por la Ley 25020, se creó la región Andrés Avelino Cáceres, que unió los departamentos de Huánuco, Junín. y Pasco, al que se aña­dieron la provincia de Tayacaja y el distrito de Huando, pertenecientes al departamento de Huancavelica. Posteriormente, Huánuco volvió a re­cuperar su autonomía departamental y ahora es, para efectos funciona­les, una región. A continuación veamos algunos aspectos de sus provin­cias.

 

AMBO. Su capital, situada en la confluencia de los ríos Huertas, Huariaca y Huallaga, posee un agradable clima, pues está a poco más de 2 000 m.s.n.m. Dentro de sus límites se halla Tomayquichua, pintoresco poblado. Además de sus famosas haciendas como Quicacán, tam­bién es interesante el pueblo de Huácar.

 

DOS DE MAYO. Limítrofe con Áncash, su capital es La Unión. Fue hasta unos años la segunda provincia de Huánuco en población. Tiene como principal atractivo la ciudad incaica de Huánuco Pampa, con construcciones monumentales. También, las aguas termales de Cónoc, en el distrito de Ripán, a orillas del río Vizcarra, rodeadas de una campiña agradable.

 

HUACAYBAMBA. Creada en 1985, se halla al noroeste del departamento. Sus principales poblados, Cochabamba, Pinra, Canchabamba y la capital provincial, se ubican casi en los límites con Áncash. Es una provincia enteramente agrícola y está entre las más pobres de Huánuco.

 

HUAMALÍES. Comprende una zona de ceja dé selva, donde se ubica la localidad de Monzón, pero la mayoría de sus poblados está si­tuada en la parte andina, en la vertiente oeste de la Cadena Central, hacia el lado de Áncash. Su capital, Llata, se halla a 3 439 metros de altitud y es considerada la Capital folclórica de Huánuco». Entre sus atractivos turísticos figura la ciudadela de Tantamayo, con sus edificaciones preincaicas de hasta cinco pisos. Es una provincia fundamentalmente agrícola que produce papas, maíz, cebada, café, coca.

 

LEONCIO PRADO. La más importante provincia selvática de Huánuco. Su capital, Tingo María, a orillas del Huallaga, es una joven y dinámica ciudad que, sin embargo, ha sido azotada en las últimas décadas por el narcotráfico y el terrorismo. Es rica en recursos agrícolas, fo­restales y ganaderos. Es la provincia que recibe el mayor flujo turístico.

 

MARAÑÓN. Ubicada en el límite con La Libertad, su capital es Huacrachuco. Uno de los mayores problemas de esta provincia es la falta de vías de comunicación.

 

PACHITEA. Su territorio se extiende mayoritariamente en la zona de ceja de selva. En su distrito capital, Panao, hay yacimientos minerales polimetálicos. Una carretera que sigue siendo intensamente reclamada, porque conectaría la parte andina y selvática del departamento, es la de Huánuco-Panao-Chaglla-Codo del Pozuzo-Puerto Inca.

 

PUERTO INCA. Es la más extensa de las provincias huanuqueñas. Está atravesada por el río Pachitea. Dentro de esta provincia se ubica uno de los yacimientos petrolíferos más antiguos de la selva, el de Aguas Calientes, que hasta ahora no benefician a Huánuco. En sus extensos llanos y montañas también se explota indiscriminadamente valiosas variedades de madera que favorecen a empresarios pucallpinos.

 

LAURICOCHA. Ubicada al sudoeste del departamento, limitando con Lima y Áncash, es una de las provincias altas y en su jurisdicción se halla la cordillera Huayhuash, con nevados tan imponentes como el Yarupajá, de un potencial turístico muy grande, pues en sus escenarios se pueden practicar deportes de aventura. La laguna de Lauricocha es una de las más grandes, profundas y hermosas de los Andes. En casi todos sus distritos se desarrolla una intensa actividad ganadera, en tanto que en Baños y San Miguel de Cauri hay yacimientos polimetálicos. En este último distrito se ha instalado la compañía minera Raura que por desgracia está contaminado su hábitat patural, especialmente sus lagunas.

             

YAROWILCA. Es la más joven de las provincias huanuqueñas, pues fue creada en 1995, segregándola de la de Dos de Mayo, y también la menos extensa. Su capital es Chavinillo, ubicada a casi 3 500 metros sobre el nivel del mar. En su jurisdicción se encuentran importantes com­plejos arqueológicos como los de Garu y Chupán, de soberbias estructu­ras preincas que todo huanuqueño debería de conocer.

 

Creación de los distritos de Amarilis y Pilcomarca

 

El distrito metropolitano de Amarilis, cuya capital es Paucarbamba, fue creado el uno de junio de 1982 mediante Ley N° 23419, a iniciativa de la entonces diputada aprista Gladis Laos Visag. En 1983 se convocó por primera vez a elecciones municipales resultando ungido Julio Armando Ruiz Vásquez quien, años después, fue asesinado por elementos subversivos.

 

Amarilis cuenta con una superficie de 138 Km2 y con sus más de 90 mil habitantes es uno de los distritos más poblados de la región. En su jurisdicción se ubican importantes instituciones como el Gobierno Regional, el Hospital de EsSalud, Electrocentro y otras.

 

El distrito de Pillcomarca se creó el 5 de mayo del año 2000 con la Ley N° 27258 promulgada por Alberto Fujimori. Su capital Cayhuayna ha experimentado un crecimiento desordenado debido a que sus autori­dades no dictaron las medidas pertinentes para que ello no suceda.

 

Aún así en Cayhuayna, que antes constituía la despensa agrícola de Huánuco, se registra una intensa actividad comercial alentada principalmente por migrantes procedentes de Pasco y Junín. En este distrito se encuentra la Universidad Nacional Hermilio Valdizán, la institución educativa más representativa de la región Huánuco. 

 

HUÁNUCO ANCESTRAL.

En las cavernas de Lauricocha, Augusto Cárdich descubrió los restos fósiles más antiguos del Perú: once esqueletos humanos, quizá de 8.000 a 10.000 a.C. El llamado Hombre de Lauricocha fue recolector y cazador, dejando pinturas rupestres. En Kotosh, al oeste de Huánuco, se hallaron los primeros vestigios de cerámica y arquitectura monumental: el Templo de las Manos Cruzadas, el más antiguo del Perú y de América (2.500 a.C.). Los yarohuilcas, de origen desconocido, establecieron un imperio regional que opuso tenaz resistencia al avance inca, pero fueron asimilados al Tawantinsuyo. Se construyeron caminos como vía de paso entre el Cuzco y Cajamarca.

 

El 15 de agosto de 1539, los españoles fundaron la ciudad de Huánuco de los Caballeros. Fue una de las primeras en impulsar la independencia, proclamando la emancipación el 15 de diciembre de 1820. Destacaron Juan José Crespo y Castillo así como Gabriel Aguirre, quienes ofrendaron sus vidas. Leoncio Prado, el heroico militar, Daniel Alomía Robles (compositor de "El cóndor pasa"), Hermilio Valdizán (padre de la psiquiatría peruana) fueron huanuqueños.

Algunos datos sobre los moradores de Huánuco prehispánico

Dada la importancia por saber quienes fueron los primeros moradores de nuestro valle antes de la llegada de los conquistadores incas y españoles, nos remitimos a las páginas de la extraordinaria Monografia Eclesiástica de la Diócesis de Huánuco y Junin, que Monseñor Francisco Rubén Berroa publicara en 1934. El sacerdote, que con esta obra se mostró como un esclarecido investigador, escribe:

 

La región estaba poblada por diferentes tribus, divididas en Huarangas, Pachacas, y Chuncas (mil, cien y diez hombres), jefes de familia, sin contar con las mujeres ni los menores de edad. Cada Huaranga tenía un cacique principal; y la Pachaca un cacique menos principal; las Chuncas un centurión, con sujeción al cacique de la Pachaca, y este de la Huaranga. El Cáhuac representaba al Inca; teniendo la supremacía sobre los caciques principales. La tribu principal del valle del Pilco, fue la de los Chupachos. Según la declaración de los comuneros; fueron los Chupachos en número de cuatro mil; componían cuatro Huarangas, sólo los varones, sin contar las mujeres ni los menores de edad, ni tampoco al Cacique: todos pagaban tributos.

 

Había un representante del Inca que era como supervigilante, Cimaba Cáhuac, éste tenía autoridad aún sobre los Caciques. Era directamente elegido por el Inca.

 

Wuanuko Marka, gran ciudad inca

 

Wuanuko Marka fue uno de los mayores centros administrativos, religiosos y de almacenamiento construido a lo largo de la extensa red de caminos incaicos. Según Cieza de León, en el momento de mayor resplandor del imperio inca, más de 30 mil personas estaban dedicadas al servicio de esta gran urbe incaica. En su área de 2.5 km2, ubicada a 7 km. de la actual ciudad de La Unión, capital de la provincia de Dos de Mayo y a una altitud de 3,336 m., se levantaron palacios reales, templo del Sol, convento de vírgenes, escuelas, cuarteles, almacenes de provisiones, sistema de aprovechamiento de agua, un lago artificial, etc. La dotaron también de plazas, fortalezas, cementerio, subterráneos, coliseo deportivo, baños y demás.

 

Como mudo exponente de su pasada grandeza y como muestra irrefutable del genio arquitectónica de la raza india, al centro de la plaza principal de Huánuco Pampa se levanta impresionante el majestuoso Ushno.

 

Este colosal castillo, único en el Tahuantinsuyo, tiene una forma rectangular con 48 de metros de largo por 32 de ancho y una altura de 3.5 metros. En su construcción se emplearon piedras labradas de mayor mole que las usadas en los otros edificios de la ciudad, su escalera de acceso es de una proporción tan agradables, que parece hecha con el mayor arte.

 

Los cronistas testimonian que desde la parte superior del Ushno, la alta clase social de incas y yaros, a veces los propios emperadores, presidían la conmemoración de suntuosas fiestas religiosas y celebra­ciones de éxitos militares.

 

La extraordinaria ciudadela preinca de Garu

 

Uno de los restos arqueológicos más singulares de la historia de nuestros antepasados es la ciudadela preinca de Garu, ubicada sobre el distrito de Choras, a tan sólo 3 horas de Huánuco. Se trata de un comple­jo urbano que no obstante los siglos transcurridos, presenta varios edifi­cios que actualmente mantienen una altura que sobrepasa los 8 metros. En la construcción de estas imperecederas estructuras, los Yaro simplemente utilizaron lajas de piedra pizarra que las unieron con argamasa de barro, logrando sólidas moradas y fortificaciones.

 

El templo de las Tres Cruces es uno de los edificios más impresionantes y enigmáticos de esta ciudadela preinca, otrora importante urbe de nación Yarowilca. Hasta ahora, y sólo a nivel de conjeturas, se ha tratado de imaginar el significado de estos jeroglíficos que, a manera de cruces, se observan en su frontis. Algunos creen que los yaros conocían de astronomía y que por ello orientaron las cruces de su templo hacia la constelación austral, también denominada Cruz del Sur.

 

HUÁNUCO COLONIAL Y REPÚBLICANO.

 

La Fundación Española de Huánuco

 

El 15 de agosto de 1539, en la misma área que ocupaba la famosa urbe inca yarowilca de Wuanuko, (situada en la actual provincia de Dos de Mayo) el Capitán español Gómez de Alvarado el Viejo fundó, solem­nemente, la ciudad de La Asunción de Huánuco por encargo del Marqués Francisco Pizarro. Luego de establecida se trasladó de la planicie de Guanuco Pampa al paraje Pilco en el territorio de los Chupachos, donde en el día se halla dos poderosas razones que motivaron la traslación y su consiguiente abandono. La rebelión de los indios liderados por Illatopac en la zona de Huánuco el Viejo y la actitud de Pizarro respecto a la categoría de la nueva población.

 

El destacado historiador José Varallanos, corroborando el valioso testimonio de Aguilar y de Córdoba, opina que Huánuco mudó de sede a fines de 1539 y que esta estuvo al mando del Capitán Pedro Barroso. En 1542, el famoso y trágico Capitán Pedro de Puelles fue encomendado por el Gobernador Vaca de Castro para reedificar y repoblar la ciudad que pasó a llamarse León de Huánuco. Puelles ratificó la fundación y trasla­ción de la ciudad realizada por Alvarado y Barroso, la asentó, la mejoró y repobló. Cabe señalar que no se halló el Acta de Fundación de la ciudad.

 

ECONOMIA

 

Tiene un gran potencial agrícola por su variedad climática y diversos pisos ecológicos. Existen grandes áreas cafetaleras, y maderas finas. Además, los agricultores cultivan papa, maíz amiláceo, maíz amarillo, plátano, naranja, yuca y trigo. Tiene abundantes áreas de pastos naturales. Sus bosques, en la región de la selva baja, constituyen una gran reserva forestal de especies maderables, flora y fauna, que deben ser explotadas racionalmente.

Se cría ganado porcino y ovino en cantidades importantes. La coca es un cultivo extendido en los valles tropicales de esta región. La minería se basa en la extracción de plata, zinc, plomo y cobre. Cuenta con la central térmica de Tingo María, con una capacidad de generación de 140 Megawatts.

 

Producción Agropecuaria: frutales, hortalizas, alfalfa, caña de azúcar, papa, olluco. Mashua, maíz, trigo, cebada, habas, menestras, quinua y oca.

 

Producción Minera : cobre, plomo zinc, plata, hierro, mercurio, antimonio y oro.

 

Producto Bruto Interno: 1,427 millones de nuevos soles (1996). 

AGRICULTURA 
Es una de las actividades importantes en el departamento; los productos que se cultivan corresponden a los pisos altitudinales. Así, en la selva alta y baja se cultivan frutales, como plátano (segundo productor nacional), cacao, café, yuca; en los valles: frutales, hortalizas, alfalfa y caña de azúcar; y en las punas: papa (es el cuarto productor nacional), olluco, mashua, maíz, trigo, cebada, haba, oca, menestras, quinua, etc. Un cultivo significativo en la ceja de selva es el de la coca, cuya superficie cultivada se ha incrementado notablemente en los últimos años. 

GANADERÍA
En las partes altas o punas es extensiva; se crían vacunos, ovinos, auquénidos y principalmente porcinos con 167 980 cabezas, ocupando el cuarto lugar a nivel nacional. En tanto que en la zona selvática se practica una ganadería intensiva, pero poco desarrollada, predominando el ganado vacuno. 

MINERÍA 
El potencial minero del departamento se concentra en la provincia de Dos de Mayo con más del 90% del total departamental. La explotación se realiza en base a la mediana minería. En los ríos Pachitea y Huallaga existen lavaderos de oro, siendo los del primero más importantes. Minerales: Cobre, plomo, cinc, plata, hierro, mercurio, antimonio y oro. 

INDUSTRIA
Sus industrias están constituidas básicamente por pequeñas fábricas de productos alimenticios, como los molinos de granos, elaboración de gaseosas, transformación de madera, fabricación de productos metálicos, etc. La industria huanuqueña se ve limitada por la falta de energía eléctrica y una inadecuada red vial y de comunicaciones.

El departamento de Huánuco hoy en día posee una gran variedad y cantidad de costumbres y fiestas populares conmemorativas en todos sus distritos y provincias, haciendo que este sea un lugar muy atractivo para todo turista y foráneo que lo visite; dichos eventos son fiel reflejo de la expresión popular venidas de épocas de antaño y que hoy en día, todos sus habitantes la reviven cada año estas expresiones artísticas; manteniendo vivo de este modo un pasado y presente lleno de ricas y variadas costumbres populares, aquí les describimos solamente algunos de los cientos de miles de actividades y costumbres que posee el departamento de Huánuco.

 

FIESTAS

 

ENERO.

 

1 al 15, Presentación de Cofradía de Negritos - Huánuco.

2, Aniversario de la Creación Política de Chinchao - Huánuco, Aparicio Pomares -  Yarowilca, Obas - Yarowilca, Arancay - Huamalíes, Monzón - Huamalíes, Pinra  Huamalíes, Cayna - Ambo, La Unión - Dos de Mayo.
17,
 Aniversario de la Creación Política de Yarumayo - Huamalíes.
6 al 18, Bajada de Reyes - Huánuco,
 

6, La Pascua de Reyes en esta fiesta hay música y baile hasta el amanecer por la llegada de los reyes magos.

 

FEBRERO.

 

12, Aniversario de la Creación Política de Llata - Huamalíes, carnaval y cortamontes. Carnaval Huanuqueño y Carnaval de Tomayquichua: En cada uno de los poblados del departamento de Huánuco se celebran durante varios días y varias noches En grupos y comparsas, los huanuqueños van danzando transmitiendo alegría y diversión. Hay corta árboles también conocidas como “Yunsas”, desfile de carros alegóricos y se eligen a sus reinas.

 

MARZO.

 

Semana Santa, Escenificación de la Pasión y Muerte de Jesucristo. También se celebra en diferentes puntos del departamento, sobre todo en Churubamba Huanuco. 
Cada ciudad recuerda esta fecha con meditación y tristeza. Las iglesias son abiertas de par en par. Hay procesiones y en varios poblados sus habitantes visten de luto.
 

JUNIO

 

1,  Aniversario de la Creación Política de Amarilis - Huánuco.
20 al 24, Fiesta Regional San Juan y Semana Turística en Tingo María
24
Festival Ecológico de Auquimarca en Tomayquichua - Ambo.
24, Fiesta de San Juan en Churubamba - Huánuco.
27 al 30, Fiesta Patronal de San Pedro de Acomayo en Chinchao - Huánuco.
 

JULIO

 

3 al 7, Aniversario de la Rebelión de "Juana Moreno" en Llata - Huamalíes.
14 al 17,
 Fiesta Patronal "Virgen del Carmen" en Llata - Huamalíes.
16,
 Festividad Religiosa "Virgen del Carmen" en Ambo.
24 al 28,
 Festividades por Fiestas Patrias, corrida de toros y danzas en la Unión (Dos de Mayo), Huallanca y Llata(Huamalíes), Semana Turística en la Unión.
25,
 Festividad Patronal de "San Santiago" en Rondos - Lauricocha.
27
Fiesta del Sol en Huánuco Pampa en la Unión - Dos de Mayo.
28 al 29,
 Fiestas Patrias celebradas con desfiles de grupos folklóricos, quema de castillo y bailes populares en Huánuco

27 al 29, Festival del Pan en Huanuco, con actividades gastronómicas, industriales, concurso de danzas, etc.
 

AGOSTO

 

12 al 18, Aniversario y Semana Turística de Huanuco, Feria Comercial, Artesanal, festival artístico y mas.

15, La Festividad por aniversario de fundación de la ciudad de Huánuco : Es un solemne acto cívico de homenaje por parte de la población en general a la ciudad capital de Huánuco en conmemoración de su fundación española.
28,
 Aniversario de la Toma de Tierras de Paucarbamba
 en Amarilis - Huánuco.
 

SETIEMBRE 

 

13, Aniversario de la Creación Política  y Festividades Religiosas de Santa María - Santa María del Valle - Huánuco.
15,
 Aniversario de la Creación Política de El Valle - Huánuco.
18, Aniversario de la Creación Política Dos de Mayo, .
27, Día Mundial del Turismo - Huánuco.

OCTUBRE

 

4, Aniversario de la Creación Política de Churubamba.
21, Aniversario de la Creación Política de Ambo.
24 al 31, Aniversario de la Creación Política y Semana Turística, Feria Agropecuaria, Artesanal, Industrial en Llata - Huamalíes.
27 al 30, Fiesta Patronal del Señor de Burgos, Rey y Patrono de Huánuco; presentación de alfombras por las principales calles de la ciudad, además se organizan fiestas, bailes, actividades, concursos en su honor con motivos turísticos y religiosos.
29, Aniversario de la Creación Política de Tantamayo - Huamalíes.
 

NOVIEMBRE

 

7, Aniversario de la Creación Política de Huacaybamba.

13 al 16, Aniversario de la Creación Política de Ambo, Semana Turística, Feria Comercial, Industrial, Artesanal y Agropecuaria.
19, Aniversario de la Creación Política de Puerto Inca.
29, Aniversario de la Creación Política de Panao,

DICIEMBRE

 

15, Festividades por el Primer grito de Independencia(1820) en Huánuco.
18,
 Aniversario de la Creación Política de Tomayquichua - Ambo.
24 al 25, Celebraciones por la Navidad del Niño Jesús con la participación de la Cofradía de Los Negritos  - Toda la Región.
31, Año nuevo 

  

COSTUMBRES

 

LOS NEGRITOS DE HUÁNUCO

Sus inicios se pierden en los años de la colonia, cuando los hombres de color fueron traídos al Perú desde Cafre y otros pueblos del África, para los trabajos en las haciendas, en la minería y en los conventos. Cuenta Garcilaso que fue en el valle de Huánuco donde se instaló el primer trapiche para molienda de caña de azúcar que se trajo al Perú en el año de 1549. Ricardo Palma refiere también que a Huánuco llegaron los primeros esclavos negros que se introdujeron al virreinato del Perú, para trabajar en el laboreo del campo. Muy probablemente estas primi­cias ocurrieron en la hacienda Vichaycoto.

Se sabe por la historia que en 1570 el corregidor y justicia mayor don Diego de Álvarez, testamentariamente dejó dinero para la compra de 12 esclavos a efecto de que participen como obreros en la construcción del templo de San Agustín, que hasta unas décadas se levantaba en la esquina de los jirones Dos de Mayo y Constitución.

Asimismo se conoce por las crónicas que los negros habrían acompañado a sus amos en el develamiento de la rebelión del capitán Hernández Girón, acto por el que el rey de España confirió a la ciudad un escudo de armas y el título nobiliario de "Muy noble y muy leal ciudad de León de los caballeros".

Trascurridos los siglos, hoy no se observa que esta raza haya dejado descendencia en Huánuco. Lo que quiere decir que al lograr su libertad después de 1854, emigraron en busca de nuevas perspectivas.

Al partir, los negros estaban lejos de imaginar que el rito religioso que exteriorizaban en las pascuas de Navidad, cuando se les daba asueto para visitar los nacimientos de las otras haciendas, se convertiría en un valioso legado cultural para el Huánuco del futuro.

En realidad poco se conoce de los albores de este ballet popular. Quizás por aquel entonces, sólo se habría danzado en base a percusión y esa melodía haya sido igual de alegre y melancólica como lo es hoy. Con el correr del tiempo, la Danza de los Negritos experimentó natural evolución respetando su espíritu religioso, ello merced a la contribución de músicos y artesanos que la enriquecieron con nuevas melodías y vestuarios finamente bordados, como los que se observan en la actualidad.

El baile de los negritos, es una de las danzas más populares del centro peruano, Huánuco, nos habla con ironía del rigor de la colonia, aquel tiempo en que los esclavos cultivaban caña en las haciendas huanuqueñas. Sin embargo, por esos curiosos quiebres que dan las tradiciones, ha pasado a ser un festivo modo de expresar cariño al Niño Jesús. Las cofradías de los "negritos" salen a recorrer la ciudad, luciendo sus máscaras y sus mejores galas. En el elenco de danzantes destacan los corochanos, personajes que representan a los caballeros españoles pero con aires bufonescos. Los danzantes al son afroide del bombo visitaban los nacimientos y las iglesias.

Estampa costumbrista trucay de Huánuco

Se festeja en honor a la Virgen de la Asunción, primera patrona de Huánuco. La fiesta religiosa tiene lugar el domingo siguiente del 15 de agosto, que es el aniversario de la fundación española de Huánuco. Esta fiesta se caracteriza porque todos sus participantes son mayordomos y comienza con una misa solemne. Luego del delicioso desayuno con caldo verde, café y empanadas, se inicia el pasacalle donde destacan los vistosos atuendos finamente confeccionados y las cachuas que se bailan en cada esquina, luego de pasar una tarde muy agradable entre tragos de huarapo y la infaltable pachamanca, la banda de músicos ejecuta el ayhuallá como señal que la fiesta está llegando a su fin. Con alegría y nostalgia los mayordomos realizan su último recorrido, mientras que los toretes son quemados.

Corte de árbol y huayno huanuqueño

Una de las costumbres con mayor arraigo en Huánuco y varias de sus provincias, es el corte de árbol de carnaval que, obviamente, es mo­tivo para bailar el huayno huanuqueño que se caracteriza por su donaire y especial cadencia. Siempre al son de una banda de músicos, el infaltable talco y aromáticos tragos de aguardiente, las parejas disfrutan durante varias ho­ras. Cada cierto tiempo bailan alrededor del árbol al que poco a poco van cortando, hasta que al caer la tarde éste se viene abajo, ante la expectativa de los asistentes que desean recoger uno de sus adornos.

Tuy tuy

Danza guerrera de autóctono origen, no representa una lucha efectiva, sino una exhibición de fuerza, valentía y destreza.

Por su carácter deportivo, los “Mishtis”, personas decentes caballeros de antaño gustaban empuñar el roquel y el barrote del tuy tuy.

No se conoce en forma exacta el significado del nombre de dicha danza, se señala que puede ser de origen onomatopéyico, pues el “Pincullu” al compás de las “Caja”, parece decir: Tuy Tuy Tuy. Otra versión señala que dicho sonido era emitido por los muchachos de las barriadas supliendo con la boca el mencionado instrumento musical.

El origen de su nombre quizás provenga de la denominación de una tribu selvática los “Tuytincanos”.

Danza típica de Llata, en la que participan cuatro a seis personas disfrazadas, con pantalón negro, paño al hombro y cascabeles en los pies.
Los danzantes llevan el siguiente disfraz: Un casquete hecho de dos semicírculos de cuero o cartón unidos por la parte curvada, forrado con tela de un solo color y adornados con plumas cimeras de variados colores, franjas, espejos, lentejuelas, etc.

Mascara de madera preferentemente cobriza; pañolón doblado en triángulo que cubre hombros y espalda; en las mangas, sendos pañuelos blancos que simulan puño de la camisa; en el cinto llevan una faja cuyos extremos caen a los lados; polainas y cascabeles de bronce; saco y pantalones corrientes; en la mano izquierda, un broquel y en la derecha sujeto por una tira de cuero garrote o bastón de lloque.

La danza es ejecutada con estremecimiento y gallardía, consiste en las dos conocidas figuras o mudanzas de la cachua.

Los danzantes ponen a prueba toda su destreza, gracia y resistencia al son del pito y de la caja.

Colocados uno frente a otro, elevan verticalmente los bastones y los broqueles y ponen los pies en movimientos haciendo estremecer el piso.
Según el compás de las música retroceden con los antebrazos cruzados sobre el pecho, como ejecutando una prudente retirada, para luego levantar los brazos y avanzar hacia la pareja con más brillo y resolución.

Al encontrarse frente a frente cuadrillas de danzas de distintos funcionarios o comunidades, se aprecia la más espectacular competencia en la que cada tuy tuy es un atleta y un artista dispuesto a conquistar con su mejor baile la victoria para su cuadrilla.

Inca (apu inca)

Los integrantes de esta danza típica, se presentan vistiendo terno color plomo o azul marino, con capa bordada y corona de plata.
Esta manifestación folklórica se efectúa en las festividades del 30 de Agosto.

Huancas

Es una danza del pueblo de Palanca, distrito de Llata; pero también se baila en otros lugares de la región con algunas variantes impuestas por los pobladores de dichos lugares. 

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

 

Tiene el atractivo típico de la sierra y de la selva. Destacan su Plaza de Armas, la Catedral y las hermosas iglesias de San Francisco, Cristo Rey y San Sebastián, que conserva la única escultura del mundo donde este mártir aparece con manchas de viruela en el cuerpo. Huánuco Viejo es una visita obligada para el turista, por sus monumentos arqueológicos de gran interés. En Tingo María se divisa el curioso macizo llamado La Bella Durmiente porque tiene la forma de una mujer acostada. El Parque Nacional que lleva el nombre de dicha ciudad tiene otro atractivo, que es la Cueva de las Lechuzas.

 

Un pueblo pintoresco es Tomay Kichwa, cuna de La Perricholi y donde se encuentra la casa del insigne escritor Enrique López Albujar, a cinco kilómetros de Ambo, y Kotosh, a sólo cuatro kilómetros de la ciudad de Huánuco, es el vestigio de una civilización anterior a la cultura Chavin. Los baños termales de Cónoc y Turipampa están en La Unión. En el Paso de Karpish encontramos helechos y las bellas orquídeas wiñaywayna ("siempre joven" en quechua) entre otras especies tropicales.

 

Huánuco, con un excelente clima y con la mayoría de pisos ecológicos identificados en el país, ambién ofrece a quienes lo visitan interesantes recursos y atractivos turísticos que merecen ser admirados, además de su patrimonio arqueológico, la ciudad es rica en manifestaciones costumbristas y ostenta un valioso patrimonio cultural, alcanzado en los 469 años que lleva de fundada.

 

PUERTA DE ENTRADA A LA SELVA

Recostada en la orilla izquierda del río Huallaga, Huánuco es una típica ciudad de quebrada andina, decorada por hermosas montañas. A cuatro kilómetros de la ciudad se hallan pequeños vestigios de templos, considerados los más antiguos de América.

El más importante es el Templo de las Manos Cruzadas, investigado durante los años sesenta por una misión japonesa y considerado un hito en el proceso de ascensión de las culturas selváticas hacia los Andes. Durante la Colonia, la ciudad fue uno de los centros de penetración clerical franciscana hacia la Selva.

 

PROVINCIA DE HUÁNUCO

La Plaza de Armas (construida en 1846 está ordenada con árboles de ficus y Jacaranda, y tiene una impactante pileta de granito de cuatro metros de altura, su pileta está hecha de una mole de granito que ocupaba media esquina de los jirones Abtao y Tarapacá, en 1845 el artista italiano Pedro Seretti esculpió esta hermosa pileta que hasta hoy preside, desde su mismo centro, la histórica plaza de armas de Huánuco. El preciado material lítico que se utilizó en el labrado de esta bella pieza, ha permitido que a pesar del intemperismo nuestra pileta conserve intacto su armonioso diseño.

 

La Catedral (con una interesante colección pictórica de la escuela cusqueña), el museo de ciencias naturales (tiene más de 10,000 piezas de exposición), las iglesias de San Francisco (con sus altares decorados en pan de oro), Cristo Rey (altar principal bañado en oro), San Sebastián, La Merced y San Cristóbal, el jardín botánico alberga en sus dos hectáreas de extensión más de dos mil especies de flora tropical, forestal, ornamentales plantas silvestres nativas y especies de fauna como monos, loros y diversidad de aves atractivas de la zona, paralelo a sus atractivos turísticos el clima agradable en la ciudad capital de Huánuco hace un lugar apasible, acogedor y encantador para la estadía de cualquiera que lo habite o visite, no por ello está considerado como la “Ciudad con el mejor clima del mundo”. 

 

El puente Calicanto

El puente Calicanto es una joya arquitectónica que, no obstante haberse inaugurado hace 124 años, conserva indemne su soberbia es­tructura. En su edificación, que estuvo dirigida por los italianos Santos Benedetti, Victorio Albertini y Santos Lázaro, se conjugaron modernas técnicas de aquella época con elementos de construcción propios de la zona. Las piedras talladas magistralmente fueron unidas con el canto (arena), la cal y claras de huevo que se recolectó en grandes cantidades. En mérito a su singular encanto y belleza, ha sido declarado patrimonio cultural de la nación.

 

Tomayquichua, una aldea encantada

A escasos 18 km. al sur de Huánuco, se ubica la bucólica Tomayquichua con sus casitas típicas y gente hospitalaria. Cuenta la tradición oral que en esta aldea encantada nació un día la legendaria Miquita Villegas, más conocida como La Perricholi, aquella actriz de teatro que en la época de la colonia al encandilar al virrey Manuel Amat, consiguió importantes logros para el arte y la cultura. El hechizo de Tomayquichua también cautivó a literatos y pintores, entre los que se cuentan a Enri­que López Albújar y a don Ricardo F1orez

 

La montaña de Cárpish

A menos de una hora de camino rumbo a la selva, el viajero en­cuentra una colosal montaña vestida de verde que, por su micro clima especial, es hábitat de animales en proceso de extinción y preciosas orquídeas. A Cárpish se le atribuye, además, un gran magnetismo, que habría sido la causa de tres fatales accidentes aéreos ocurridos hace unas décadas en sus cumbres. Especialistas consideran que los cam­bios climáticos que afronta el valle de Huánuco, se deben a la deforestación indiscriminada de los bosques de Cárpish, y que éstos debían de ser protegidos por ser una reserva natural de la humanidad.

 

ALREDEDORES
Tingo María, capital de la provincia de Leoncio Prado, a orillas del río Huallaga, está rodeada por la cadena montañosa de la Bella Durmiente. En las cumbres de esta cadena, la llamada Pumi Ringui, se dibuja el perfil de una joven y hermosa mujer tendida de espaldas.

 

La cueva de las lechuzas, en la provincia de Leoncio Prado, a seis kilómetros de Tingo María, es una gigantesca gruta de piedra caliza que alberga una importante colonia de aves similares a las lechuzas.
 

En Ambo, en el pueblito Tomayquichua se ubica una casa solariega donde vivió Micaela Villegas, la Perricholi. El boquerón del padre Abad, a 196 kilómetros de Tingo María, es un estrecho cañón recubierto de vegetación y bellas caídas de agua.

Restos arqueológicos de Kotosh (conjunto de estructuras donde destaca el Templo de las Manos Cruzadas, primera escultura de América); la Pampa de Huanuco (resto arqueológico donde se aprecia la planificación de una ciudad inca con sus casas, calles y edificios); y diversos petroglifos en Marabamba, Cuerno Torcio, Diablomachay, atún Jasha, Mishimachay, Lluyagmachay, Lauricocha y Buena Vista.

 

El Parque Nacional Tingo María y la Bella Durmiente

El departamento de Huánuco cuenta con admirables recursos turísticos que, convenientemente explotados, pueden significa de una importante fuente de ingresos. En la provincia de Leoncio Prado, por ejemplo, es posible disfrutar y apreciar de las maravillas que ofrece el Parque Nacional Tingo María, en cuya cadena de montañas la naturaleza ha colocado la figura emblemática de una mujer en eterno reposo, que los lugareños conocen como la Bella Durmiente.

 

La majestuosa Cordillera del Huayhuash

La cordillera del Huayhuash delimita los departamentos de Huánuco y Ancash. El pico más elevado de estas montañas de nieve perpetua es el Yarupajá, que soberbio y majestuoso preside una maravi­llosa naturaleza adornada de hermosas lagunas. La zona es muy visitada por turistas procedentes de diferentes puntos del planeta, quienes prefieren el lado huanuqueño de esta cordillera por ser el más bello.

 


La Pachamanca

Este es el plato típico más representativo de la gastronomía huanuqueña. En su elaboración se prefiere el lechón muy tierno y se le adereza con una hierba aromática conocida como «chincho». El proceso de cocimiento se realiza en un horno subterráneo, el que está hecho a base de piedras de río, previamente calentadas. Este delicioso plato se acompaña con yucas, camotes y papas que fueron cocidas en el mismo horno.

 

El Picante de Cuy

Preferida por los primeros habitantes de nuestros valles, la carne de cuy continúa siendo de las más apetecidas en la culinaria huanuqueña. Este se prepara dorando su carne en el aceite caliente, mezclándolos y cociéndolos luego con una salsa de cebollas, ajos, maní molido y ají pan­ca colorada. El ancestral plato se sirve con sabrosas papas amarillas huanuqueñas, las mejores del mundo.

 

Locro de Gallina

Es un caldo suculento que se sirve muy caliente. Su preparación es sencilla, primero se hace sancochar las presas de gallina, luego se agrega las papas blancas y amarillas. Al momento de servir se le adicio­na un aderezo o salsa amarilla hecha a base de cebolla, ají mirasol y perejil.

 

Cabe indicar que por encontrarse más a la mano, muchas amas de casa prefieren el pollo para preparar este plato que es muy apetecido en los hogares huanuqueños

 

Caldo Verde

Esta deliciosa sopa, digestivo por excelencia, se toma después de haber ingerido cualquier plato fuerte, con chancho, cuy, etc. ó simplemente para degustar una sopa exquisita hecha con hierbas oriundas de la zona.

Ingredientes: papas blancas, hierva buena, sal, aji rocoto y diente de ajo. Preparación: Se hace hervir agua en una olla, agregar .la .papa .picada .en pequeños .trocitos, ajos y sal al gusto, .picar o moler la hierva buena, echar al caldo cuando la papa este totalmente cocinada. Servir y agregar ají al gusto.

 

Tacacho con Cecina

Riquísima carne de cerdo ahumada y frita acompañada del tacacho.

Ingredientes: Cecina, plátano bellaco verde, manteca de chancho, chicharrón, cebolla y ají.

Preparación: Una vez que los plátanos estén sancochados están listos emanan un olor penetrante volviéndose quebradizos, se machacan en batan, se agrega la manteca y el chicharrón, la cecina se fríe con una pasada de aceite sin dejar que se enfríen servirlo con su encurtido de cebolla y ají de la zona.

 

Juane

Masa de arroz al palillo con trozos de gallina, envuelta en hojas de bijao (planta emparentada con el plátano) y cocida.

 

Inchicapi

 

Sopa de gallina con maní, culantro y yuca.

 

Chifles

 

plátano frito en hojuelas.

Los postres típicos son:

dulce de queso, dulce de papas, prestiños (rosquillas de yema fritas con baño de azúcar.) picarones (aros de harina de camote y zapallo, fritos y bañados con miel de chancaca o melaza de caña), etc.

Además se ofrecen bebidas tradicionales como:

chicha de jora (licor de maíz macerado cuyo origen y consumo data desde épocas anteriores a los Incas), chicha de molle (licor de molle fermentado), chicha de maní, guarapo de caña (Bebida de caña dulce fermentada), licores en base de aguardiente de caña, el masato (bebida de yuca cocida y machacada fermentada con camote dulce o azúcar), la aguajina, (delicioso refresco de aguaje, una palmera local).

 


LA BANDERA

 

La primera bandera huanuqueña que se enarboló fue en la batalla de Arco Punko el 15 y 18 de Marzo de 1812 a la entrada de Ambo.
Esta bandera era de color rojo y fucsia que simbolizaba la unidad de dos grupos étnicos (los Chupachos y los Panatahuas) que encabezaron la rebelión del yugo español.
Por razones que se desconocen la bandera de colores rojo y fucsia se desvaneció en el tiempo y en el olvido.


Nació otra bandera durante el Gobierno Municipal de la Sra. Luisa María Cuculiza, por obra de la alcaldesa, de dos colores; una diagonal de color verde nilo que simboliza el verdor característico de los paisajes que se observan en los diferentes pisos ecológicos sobre todo la Selva Alta ola región Rupa-Rupa. La otra diagonal es de color crema que caracteriza la pigmentación del suelo con predominio del blanco crema.

 

EL ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD

 

El Gobernador Vaca ,de Castro concedió a la ciudad escudo de armas y título nobiliario que consistían en un León. rampante y coronado, con el lema: León de Huánuco de los Caballeros. Este escudo y título

conferidos en 1543, acaso el 8 de agosto, fue, a no dudar, el primitivo nobiliario de Huánuco, como lo afirman los más autorizados cronistas.

 

El nombre de León le dio el licenciado Vaca de Castro, en homenaje al Reino de León, en España, en cuya jurisdicción estaba Usagre, su aldea natal. Y se la tildó de los Caballeros, por la nobleza de sangre de muchos de sus fundadores y pobladores, que eran hijos hidalgos.

 

El escudo de Huánuco fue modificado después del prendimiento de Hernández Girón, quien se había levantado contra la corona. Desde entonces aparece con el cuerpo en pie de dicho rebelde capitán español, al que un león con una garra lo tiene prendido del pecho y con la otra le tira de una cadena que tiene al cuello; y se agregó al lema primitivo las palabras muy noble y muy leal ciudad. Resultando el escudo de armas y blasón definitivos de la ciudad: un león rampante y coronado que hunde una garra en el pecho de un capitán español y con la otra sostiene una cadena que pende del cuello del mismo, y el mote: " La Muy Noble y Muy

Leal Ciudad de León de Huánuco de los Caballeros".

 

Al igual que el Acta de la fundación, no se conoce el texto de las providencias y cédulas reales por las que se le diera y confirmara el título y escudo de armas de urbe. El tiempo y la actividad de la polilla han desaparecido de los archivos el testimonio de los blasones de Huánuco. Es por esa razón que el escudo de Huánuco ha sufrido una serie de modificaciones, agregándose, por ejemplo el ave Pilco, con el argumento equivocado de que los españoles dieron el nombre de Pilco al terreno y río de la actual ciudad de Huánuco.

 

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HIMNO A HUÁNUCO

 

 

CORO


Salve oh, Huánuco!.
tierra bravía de hidalguía v sin par tradición
que hoy tus hijos de júbilo henchidos
cantan loas con viva emoción.
 

I


Torre enhiesta de noble pasado,
que se agita tu llama y ardor
Yarowilcas te infunden sus glorias e
Illathupa su férreo valor
que perenne en los siglos ostentes
tus blasones, tus galas viril y a la patria
sus sienes remoces con diademas de palma y laurel.
 

II


Como antaño el León aguerrido
a un tirano procaz combatió
a la lucha salgamos valientes
a lidiar en los surcos de amor
al trabajo entusiastas marchemos
con denuedo, coraje y tesón
que al conjuro de nuestros esfuerzos
forjaremos una gran nación.
 

III


En tu suelo se guarda el dorado
que el destino el enigma ocultó
y las gracias tejieron tu encanto
con que Dios en solas te dotó
Refulgente y perpetuo alcemos en la diestra potente
el fanal alumbrado las sendas gloriosas
que le aguardan su ascenso triunfal.

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LOS AUTORES DEL HIMNO DE HUÁNUCO

 

El Himno Oficial de Huánuco es creación de los reconocidos músicos arequipeños José Augusto Rivera Vargas y Jaime Díaz Orihuela. A fines de la década de los sesenta del siglo XX, cuando éstos se desempeñaban como docentes de la entonces Escuela Regional de Música de nuestra ciudad, la Casa de la Cultura de Huánuco convocó a concurso la letra y música de la composición emblemática que hoy nos identifica.

 

Es preciso señalar que existen algunas observaciones respecto a la letra del Himno de Huánuco, se impugna, por ejemplo, que no se hayan considerado las grandes acciones de los hijos genuinos de Huánuco, como el heroísmo de Leoncio Prado, la ciencia de Valdizán y Dámaso Beraún, el genio musical de Alomía Robles o la antigüedad de los Kótosh, etc.

 

HERMILIO VALDIZÁN MEDRADO

 

Este insigne médico, psiquiatra, educador y maestro, nació en Huánuco el 20 de noviembre de 1885, fue hijo del Señor Hermilio Valdizán y de la Sra. Juana Medrano. Por la prematura muerte de su Padre, la familia se vio precisada a viajar a Lima, cuando Hermilio contaba con 8 años de edad y había iniciado sus estudios de primaria en la Escuela de Huallayco, que hoy lleva su nombre.

 

En Lima tuvo la suerte de ser acogido por el maestro Don Pedro Labarthe, Director del Colegio de Lima, quien lo recibió como alumno y profesor de los primeros años de primaria. En esta Institución inicia sus primeros trabajos como periodista escolar publicando sus artículos con el seudónimo de Juan Serrano.

 

Concluidos sus estudios secundarios ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos para estudiar Medicina, donde se graduó como Médico Cirujano en 1914. Un año después el Gobierno de Don Augusto B. Leguía le otorga una beca para especializarse en Medicina de las enfermedades mentales en Italia y Francia. Regresa de Europa en 1917 e instala el primer consultorio de Psiquiatría en el Hospital Dos de Mayo de Lima y luego en 1920 inaugura por primera vez en América la cátedra de Psiquiatría en la Escuela de Medicina de San Fernando. Un año después es nombrado Director del Hospital Colonia Víctor Larco Herrera de Magdalena, para la atención de enfermos mentales. En esta institución revoluciona el tratamiento cruel que se daba a los enfermos por una atención humanística y cariñosa con lo que logra gran aprecio de la colectividad científica y del pueblo peruano. En esta época dedica sus mejores años a la docencia universitaria, al ejercicio de la psiquiatría, a la investigación científica, a la arqueología médica del antiguo Perú, a la medicina popular, a la farmacología popular y sobretodo a la mística en la enseñanza de la medicina editando importantes libros, tratados y revistas médicas, muchos de las cuales no han sido todavía valorados.

 

Fue secretario de la Facultad de Medicina en Lima hasta su muerte, asi como Director del Hospital Larco Herrera en donde fallece el 25 de diciembre de 1929, a la temprana edad de 44 años, en medio del dolor de sus pacientes y de sus colegas, cuando todavía la Patria esperaba de él mayores aportes en la investigación científica y humanística. Su ejemplo, digno de admiración, servirá imperecederamente para guiar y orientar a todos los estudiantes del Perú, incitándolos a seguir los caminos de la investigación, el trabajo, el sacrificio y la superación personal que son los únicos y verdaderos eventos de la vida del hombre.

 

LEONCIO PRADO GUTIÉRREZ

 

Este valeroso militar que sin duda es el hijo más preclaro de Huánuco, nació el26 de agosto de 1853. Sus padres fueron don Mariano Ignacio Prado Ochoa y doña Avelina Gutiérrez. Cuando aún era un niño, su padre tuvo que abandonar Huánuco para incorporarse a las fuerzas revolucionarias del mariscal Ramón Castilla. En 1859, cuando don Mariano Ignacio Prado ostentaba el grado de coronel y estaba al mando del regi­miento de Lanceros de La Unión, llevó a su hijo Leoncio a la ciudad de Lima, para que estudie primero en el colegio Guadalupe y luego en la Academia Militar N aval, donde se formó como Guardiamarina.

 

El 7 de febrero de 1866, cuando tenía 13 años recibió el bautismo de sangre en el combate de Abtao, donde la naves patriotas se cubrieron de gloria, el guardiamarina Leoncio Prado ganó su primera condeco­ración. Llega el 2 de mayo y es inminente el combate decisivo en la ba­hía del Callao. Leoncio Prado logra incorporarse a la escuadrilla naval, comandada por el capitán de navío Lizardo Montero. Es histórica la fuerza del combate y el triunfo de las fuerzas peruanas frente al poderío naval español que pretendía reconquistar su otrora colonia. Por su heroi­ca actuación la Junta Calificadora del Ejército, asciende a Leoncio Prado al grado de alférez de fragata.

 

Cuando retorna a Lima ingresa al Colegio Militar. Posteriormente viaja becado a los Estados Unidos. Ahí se relaciona con estudiantes cubanos que integraban un movimiento de lucha por la independencia cubana del yugo español. En 1875 solicita licencia a la Marina del Perú, para incorporarse a las fuerzas cubanas con el grado de coronel. Ese país hermano guarda una especial gratitud por este huanuqueño que con arrojo contribuyó a su emancipación.

 


El 2 de agosto de 1879 regresa a Lima trayendo material de guerra, al recibir la noticia de la declaratoria de guerra al Perú por parte de Chile. Incorporado en el Ejército Nacional se bate en Arica en 1880. Or­ganiza el "Escuadrón de Guerrilleros de Vanguardia", con el que el 26 de mayo de tal año, lucha en el Campo de la Alianza. En una emboscada cae prisionero en Torata, de donde es conducido a Chile. Con la promesa de no volver a combatir contra los chilenos es liberado. Al regresar a Huánuco se entera de los graves desmanes y abusos de las tropas chile­nas que nos habían invadido, decide entonces, organizar el batallón "Huallaga N° 12" exaltando el patriotismo con su verbo cálido, de iluminado. "Huanuqueños, peruanos: Sabed que la bala del enemigo no mata, y que morir por la patria es vivir en la inmortalidad de la gloria!") Al unirse al ejército de Andrés A. Cáceres, éste lo nombra Jefe de su Esta­do Mayor.

 

El 1O de julio de 1883 en la batalla de Huamachuco, el coronel Leoncio Prado cae en el fragor del combate con la rodilla izquierda des­trozada, siendo llevado a una choza alejada del campo de batalla y quedando al cuidado de su ordenanza y del cura Corrales.

 

El día 13 de julio se descubre el escondite del héroe. Los enemigos tenían órdenes del general chileno Lynch de no perdonarle la vida. Al amanecer del 15 de julio Leoncio Prado Gutiérrez fue fusilado en la misma camilla donde se encontraba gravemente herido. Desde su lecho de dolor, momentos antes de partir a la inmortalidad de la gloria, pide una pluma y una hoja para escribirle a su padre: "Huamachuco, 15 de julio de 1883, señor Mariano Ignacio Prado, Colombia. Queridísimo padre: estoy herido y prisionero y hoya las..." levanta la mirada para preguntar...el mayor Fontesilla le responde: las ocho y veinticinco. Prado prosigue: "...ocho y media debo ser fusilado por el delito de haber defendido a mi Patria. Le saluda en este momento su hijo que no 10 olvida, Leoncio Prado".

 

Los restos de este valiente peruano reposan en la Cripta de los Héroes del 79, de Lima. En la ciudad de Huánuco tiene un monumento que se levanta en el parque Cartagena, con frente al colegio nacional que con lleva su nombre. Al respecto de esta ubicación, creemos que la estatua de nuestro máximo héroe debe ser trasladada a la plaza principal de Huánuco, para otorga de personalidad y sentido lógico a las actividades cívicas que en ese lugar se desarrollan.

 

MARIANO IGNACIO PRADO

Don Mariano Ignacio Prado Ochoa, el único huanuqueño que llegó a asumir la más alta magistratura de la nación y que fue paladín de la libertad sudamericana, nació en Huánuco el 18 de diciembre de 1826, siendo sus padres don Ignacio Prado Sorogastúa, primer alcalde republicano de Huánuco, y doña Francisca Ochoa Tafur. Falleció en París el 5 de mayo de 1901. Sus restos fueron repatriados.

 

 

 

 

 

 

 

DANIEL ALOMÍA ROBLES

Don Daniel Alomía Robles, una de las grandes personalidades de la música nacional, nació en Huánuco el 3 de enero de 1901, siendo sus padres el ciudadano ecuatoriano don Marcial Alomía y la dama huanuqueña doña Micaela Robles. Su obra musical es realmente asombrosa tanto por su calidad como por el número. En el mundo entero se le admira por su famoso "Cóndor Pasa". Falleció en la ciudad de Lima el 17 de julio de 1942. Sus restos reposan en el mausoleo especialmente cons­truido en su tierra natal.

 

 

 

 

JUAN JOSÉ CRESPO Y CASTILLO

Este precursor de la independencia nacional, que aliado de fray Marcos Durán Martel, don José Rodríguez, don Norberto Haro y otros patriotas huanuqueños dirigió la revolución separatista de 1812, nació en Huánuco probablemente el año de 1747. Su mayor fuente de ingresos era la actividad agrícola, a la que se había dedicado desde muy joven; aquello y la posesión de algunos bienes inmuebles tuvieron la virtud de hacerla ingresar al grupo de los vecinos notables de esta ciudad. Cuando estalló la revolución, don Juan José ocupaba un puesto de regidor en el cabildo huanuqueño. Hablaba tanto el castellano como el quechua y racialmente era un mestizo como la mayoría de los líderes de aquella gesta patriótica.

 

Cansados de la corrupción y profundas injusticias del régimen colonial, los indios de los partidos de Huánuco y de los Panatahuas tomaron por las armas la ciudad de Huánuco el 23 de febrero de 1812, haciendo huir a todos los chapetones. Tres días después, el 26 de febrero, se convocó a un cabildo y se nombró una junta de gobierno encabezada por don Domingo Berrospi, como subdelegado, y entre cuyos miembros se contaba don Juan José Crespo y Castillo, que fue elegido sindico procurador general. Asimismo, se designó como jefe del ejército rebelde al primero de los nombrados y como teniente general a don Juan José, Habiéndose descubierto claros indicios de traición por parte de Domingo Berrospi, quien además hizo dar pérfida muerte al jefe indio don José Contreras, el día 2 de marzo los sublevados proclamaron como su jefe político y militar a Crespo y Castillo. Éste, junto con fray Marcos Durán Martel (el ideólogo de la revolución) y don José Rodríguez, orga­nizó el movimiento: formó el ejército rebelde, envió comisionados al par­tido de Huamalíes y planificó y ejecutó la campaña contra Ambo, donde se habían refugiado gran parte de los chapetones que residían en Huánuco.

 

Los patriotas partieron de esta ciudad el 3 de marzo al mando de José Rodríguez, mestizo de 38 años, y arribaron al poblado de Ayancocha al día siguiente. De inmediato atacaron Ambo, pero esta primera vez fueron rechazados. El jueves 5, en horas de la madrugada, los rebeldes pasaron a Huácar y desde allí lograron hacer huir despavoridos a los realistas, que se refugiaron en Cerro de Pasco. La toma de Ambo fue jubilosamente celebrada en Huánuco.

Al conocerse que el intendente de Tarma, don José González de  Prada, marchaba a sofocar la rebelión por encargo del virrey don Fernando de Abascal, los jefes patriotas organizaron la segunda campaña de Ambo. El16 de marzo el intendente González de Prada arribaba a dicha villa tomando posesión de ella.

 

El 18 de marzo de 1812 se produjo el enfrentamiento entre realis­tas y patriotas, resultando derrotados y cruelmente masacrados estos últimos. Crespo y Castillo y los demás jefes rebeldes trataron de reorga­nizar sus fuerzas, pero éstas estaban tan amedrentadas que su empeño fue inútil. El 21 de marzo José González de Prada ingresó a Huánuco. Para entonces, los jefes más importantes del movimiento independentista habían logrado huir. Sin embargo, el 29 de marzo fue capturado en Chinchao don Juan José y, días después, don José Rodríguez en Chihuangalá y fray Marcos Durán Martel en la zona de Chaglla.

 

El último enfrentamiento se produjo en Marías con desastrosos resultados para los patriotas. Don N orberto Raro fue apresado en Pachas. En la mañana del 14 de setiembre de 1812 fueron fusilados en la plaza de armas de Huánuco don Juan José y su lugarteniente don José Rodríguez, y ahorcado don Norberto Raro. Los jefes patriotas se enfrentaron con valor a la muerte. Antes de recibir la descarga, don Juan José Crespo y Castillo pronunció estas palabras: "...Pero mil se levantarán para ahorcar a los tiranos ¡Viva la libertad !".

(Tomado del libro Caballeros de León de Luis Rernán Mozombite)

 

ESTEBAN PAVLETICH

El prestigiado literato Esteban Pavletich Trujillo nació en Huánuco el 13 de mayo de 1906. Sus padres fueron Esteban Pavletich Stiglich y Josefa Mélida Trujillo Vega. Sus actividades políticas y literarias, no obstante ser tan intensas, no le impidieron colaborar en los principales periódicos y revistas del continente. En 1959 se le concedió el Premio Nacional de Novela por "No se suicidan los muertos", la más importante obra de la literatura huanuqueña.

 

La producción intelectual de este huanuqueño ilustre fue muy proficua y abarcó los géneros de poesía, novela, ensayo y cuentos. Falleció en la ciudad de Lima el 9 de febrero de 1981.


 

AMARILIS

 

María de Rojas y Garay nació en la apacible y primaveral ciudad de León de Huánuco en 1594. Sus progenitores fueron los criollos huanuqueños Diego de Rojas y Pinelo y doña Beatriz de Garay y Salceda, hija del capitán dominicano Antonio de Garay Muñiz de Perestrello. Amarilis fue la huanuqueña más señera de todos los tiempos. Ella, con su exquisita sensibilidad, nos brindó uno de los escasos textos poéticos brillantes que nos deparó la mayormente mediocre literatura colonial, sobresaliendo por su virtuosismo estético y su delicadeza espiritual.

 

En cuanto a la redacción de la Epístola de Amarilis a Belardo, el estudioso Lohmann Villena plantea que esto sucedió en el período com­prendido entre julio de 1615 y mayo de 1616, cuando zarpa del Callao el convoy de la armada ibérica que anualmente realizaba el viaje a la metrópoli y en el que la poética misiva hizo la vela para llegar a manos de Belardo.

 

Al respecto, el investigador Luis Hernán Mozombite considera que si fuese cierta la presunción de que fray Diego de Hojeda fue quien sugirió a Amarilis enviar su mensaje de amor platónico a Lope de Vega, el lapso se reduce hasta el fallecimiento del devoto fraile, ocurrido en Huánuco a fines de octubre de 1615. En ese caso la Epístola fue concluida entre agosto y setiembre de dicho año. En torno a esta historia Mozombite a escrito El último recado, un hermoso cuento que tiene como protagonistas a Fray Diego de Ojeda y a la poetisa Amarilis. En 1622, apenas a un año de haber alumbrado a su único vástago, María de Rojas y Garay falleció víctima de una penosa enfermedad.

 




GABRIEL AGUILAR NALVARTE

 

Conocido como el «romántico de la libertad», don Gabriel Aguilar Narvarte nació en Huánuco el18 de marzo de 1772. Sus padres fueron el minero y comerciante español Salvador Aguilar y Rodríguez y la dama huanuqueña Clara Narvarte, hija del corregidor Juan Ignacio Narvarte. Después de haber recorrido los reinos de España y la mayor parte del Perú, regresó al Cusco donde, encontró adeptos a su idea de liberar al Perú de la dominación española.

 

Empero, la conspiración fracasó, sentenciándose a la pena capital de la horca a Gabriel Aguilar y Manuel Ubalde, abogado que secundó el proyecto libertario. Estos visionarios mostraron serenidad y entereza ante la adversidad. En las vísperas de su muerte, Aguilar escribió en prisión dos com­posiciones poéticas; una de ellas es conocida con el título Décimas del reloj de la agonia. La ejecución se realizó a las nueve de la mañana del 5 de diciembre de 1805 en la Plaza Mayor de Cusco.

 

HUAMÁN POMA DE AYALA

 

Don Phelipe Guamán Poma de Ayala, nacido en Huánuco Pampa en 1535 y autor de la valiosísima obra Nueva crónica y buen gobierno, fue un fino observador y severo crítico de su sociedad y de su época, profundo conocedor de la historia y tradiciones de su nación, apóstol entregado a aplacar el sufrimiento de los vencidos, entendido en las le­yes que la corona española decretó en favor de los indios, defensor ardoroso de los de su raza, estadista de polendas.

 

Por ello asumimos como nuestras estas palabras de sir Clement Markham: Algo daríamos por conocer la suerte de (este) autor, tan compasivo para con sus malaventurados paisanos, diligente recopilador de toda especie de informaciones, orgullo de ¡su estirpe, artista privilegia­do, generoso e impávido en desenmascarar la injusticia y la crueldad. Huamán Poma de Ayala fue un héroe que honraría a cualquier nación». Este ilustre huanuqueño falleció en Lima, probablemente el año de 1616. 

 



MARIANO DÁMASO BERAÚN

 

Don Mariano Dámaso Beraún Fuentes, físico, matemático, astrónomo, filósofo, políglota y educador de fuste, nació el de diciembre de 1813 en esta ciudad y fue vástago de don Juan Beraún y doña Andrea Fuentes.

 

En 1861, publica su Ensayo sobre la trisectriz del ángulo que le diera renombre universal, pues descubre un método nuevo para dividir el ángulo en tres partes, obteniendo una nueva curva de tercer grado. Por este hecho mereció una distinción de la Academia de Ciencias de Europa y su descubrimiento científico pasó a llamarse «la trisectriz de Beraún. Falleció a los 81 años de edad el 4 de enero de 1894.

 




JOSÉ VARALLANOS

 

Don, José Varallanos, el autor del más excelso y perenne monumento a este pueblo: Historia de Huánuco, nació en esta primaveral ciu­dad el 20 de marzo de 1907, siendo sus padres don Andrés Vara Cadillo y doña Nicolasa Llanos Vargas.

 

En 1940 se instala en Lima, siendo elegido senador por el departamento de Huánuco en 1956, mandato popular que ejerció hasta 1962. En las últimas décadas de su vida se encontraba dedicado a su profe­sión y, sobre todo, a una intensa e indesmayable actividad intelectual. Murió el1 de enero de 1998.

 


JAVIER PULGAR VIDAL

 

Don Javier Pulgar Vidal fue uno de los geógrafos más eminentes del Perú, descubridor de las ocho regiones que se dan en nuestro territorio y fundador de varias universidades en el país, entre las que se cuenta la Universidad Nacional Hermilio Valdizán, alma mater de un amplio sector de profesionales huanuqueños y de otras latitudes. Nuestro amauta nació en la localidad de Panao, capital de la provincia de Pachitea, el 2 de enero de 1911. Sus padres fueron don Francisco J. Pulgar Espinoza y doña Eumalia del Carmen Vidal Iturra. Falleció en la ciudad de Lima el 18 de mayo del 2003.

 



VIRGILIO LÓPEZ CALDERÓN

 

Don Jesús Virgilio López Calderón, el cronista de Huánuco, nació en esta ciudad el 5 de junio de 1936. Sus padres fueron don Virgilio Eugenio López López y doña Grimanesa Calderón Ames. En 1964 egresó de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos con el título de médico cirujano, para luego, en 1975, optar el grado de Doctor en Medicina, Virgilio incursionó en el cuento y la poesía, pero es en la crónica donde ha destacado más. Su literatura se caracteriza por el rescate de las tradiciones, personajes, lugares, hechos y hasta el léxico pertenecientes al pasado mediato de Huánuco. A la fecha ha publicado 10 títulos, convirtiéndose sin duda alguna, en el escritor más leído de Huánuco. Por sus reconocidos méritos y trayectoria profesional la Municipalidad Provincial de Huánuco, en mayo de 2004 lo declaró Hijo Predilecto de nuestra ciudad.


 

SAMUEL CARDICH

 

Samuel Cardich nació en Huánuco en 1947. Siguió la carrera de educación en la Universidad Hermilio Valdizán, de la que fue profesor en el área de literatura. Sus primeros trabajos creativos aparecieron en la revista Punto Aparte. Perteneció a la agrupación cultural Convergencia, en cuyos talleres informales, que se dieron en los primeros años de los ochenta, participó activamente. Además de narrador y poeta, ha incursionado en la escritura de textos para lectores jóvenes, cites historias de amor, 1996, cuentos, abriendo otra veta dentro de su obra literaria. Entre otros títulos, su producción incluye los libros La muerte puede llegar mañana, El país de otra gente (cuentos), así como Hora de silencio y Puerta de exilio (poesía). Textos cuentísticos y poéticos suyos han sido incluidos en varias antologías aparecidas en el país, entre ellas El cuento peruano 1980-1989 (1997) Y Antología de la poesía peruana del siglo XX (2000), ambas de Ricardo González Vigil.

 

AUGUSTO CARDICH

 

Don Augusto Cardich Loarte, descubridor de los restos humanos más antiguos del Perú: el hombre de Lauricocha, nació en la ciudad de La Unión, el 2 de abril de 1926. Sus padres fueron don Pedro Cardich.

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